Тропарь

Тропарь — одно из основных церковных песнопений. Он состоит из одной строфы, в отличие от многострофных песнопений вроде канона или акафиста. Тропарями называют и отдельные строфы канона.

Чаще всего под тропарём понимают тропарь праздника или святого. Он кратко изображает самую суть празднуемого события. Вместе с ним на службе звучит кондак — песнопение в честь того же праздника или святого.

Песнопения, которые повторяются из недели в неделю, собраны в богослужебной книге Октоих и разделены по восьми гласам — напевам, по которым устроено церковное пение. Среди них есть и воскресные тропари.

В конце вечерни — вечерней службы — поют тропарь дня; его называют отпустительным. На всенощном бдении, когда благословляют хлебы, вместо этого тропарь праздника поют трижды. На литургии после малого входа — выноса Евангелия из алтаря — поют тропари и кондаки — сначала в честь Господа, потом Богородицы, затем святых.

Пасхальный отпустительный тропарь начинается словами «Христос воскресе из мертвых». Накануне Рождества Христова и Богоявления (Крещения), а на практике и в другие великие праздники, духовенство выходит из алтаря на середину храма и торжественно поёт тропарь и кондак праздника — это называют славлением.

Чем тропарь отличается от кондака? Оба песнопения передают суть праздника, но с разных сторон. Исследователь богослужения М. Н. Скабалланович писал, что если тропарь даёт картину внешней стороны события, то кондак — внутренней, или наоборот. По значению кондак ставят на второе место после тропаря.

Зачем знать тропари двунадесятых праздников? В тропаре и кондаке видят самую суть праздника. Поэтому знание наизусть тропарей и кондаков двунадесятых праздников — обязательное условие поступления в духовные училища и семинарии.