Кондак

Слово греческое. Так мог называться любой рукописный свиток — от названия палочки, на которую его наматывали. Первоначально кондаком называли длинный гимн из многих строф, для записи которого требовался целый свиток. Расцвет таких гимнов связан с преподобным Романом Сладкопевцем, жившим в VI веке.

Сегодня кондак — короткое песнопение из одной строфы. Оно соответствует вступительной строфе древнего гимна. Строфы древнего кондака назывались икосами; и сейчас кондак на утренней службе часто сопровождается одним икосом. Кондаки великих праздников — Рождества Христова, Пасхи, Успения и других — это и есть вступления древних кондаков.

Свой кондак есть почти у каждого праздника и святого; нет его лишь у немногих, наименее значимых дней памяти. Кондак поют на утрене — утренней службе — после шестой песни канона, большого песнопения из нескольких частей; на часах, короткой службе из псалмов и молитв, — после молитвы «Отче наш»; на литургии — вместе с тропарями после малого входа, когда Евангелие выносят из алтаря. Кроме утрени, кондак поётся без икоса.

Тропари и кондаки двенадцати главных, двунадесятых праздников считаются настолько важными, что их знание наизусть требуется при поступлении в духовные училища и семинарии.

Чем кондак отличается от тропаря? По распространённому толкованию, оба песнопения изображают суть праздника, но с разных сторон: если тропарь показывает внешнюю сторону события, то кондак — внутреннюю, или наоборот. Кондак часто полнее раскрывает смысл праздника. О тропаре — на странице «Тропарь».

Что такое икос? Вторая, более длинная строфа, которая идёт за кондаком. По-гречески слово значит «дом». В кондаке содержание праздника изложено кратко, в икосе — пространно.

Почему кондаков на службе бывает несколько? Если в один день совпадают праздник и память святого, поют кондак каждого. На литургии, как правило, сначала поют кондаки в честь Господа, затем Богородицы, а потом святых.