Евангелие по темам
Евангелие о деньгах
Что сказано в Евангелии
При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
Прочитать целиком: Евангелие от Матфея, глава 6
Про богатых
Самое известное место — про верблюда и игольные уши. Его часто понимают как приговор всем состоятельным людям. Но у Марка сказано точнее: как трудно надеющимся на богатство. И следом: человекам это невозможно, но не Богу.
Богатые в Евангелии есть и среди своих. Иосиф из Аримафеи, который похоронил Христа, назван богатым человеком. Женщины, ходившие за Христом, служили Ему имением своим. Богатство никого из них не отделило от Него.
Святитель Василий Великий советовал не пристращаться к богатству душой, а пользоваться им как орудием для добра. Деньги сами по себе — ни добро, ни зло: всё решает, служат они человеку или он им.
Про милостыню
Даяние в Евангелии — не налог и не покупка расположения. О нём сказаны две вещи, которые стоит помнить вместе.
Давать тихо. Пусть левая рука не знает, что делает правая: милостыня — втайне, не напоказ.
Мера не в сумме. Бедная вдова положила в храмовую сокровищницу две лепты — меньше всех. И Христос сказал, что она положила больше всех: богатые давали от избытка, а она — всё, что имела.
Про завтрашний день
Слова «не заботьтесь о завтрашнем дне» — не запрет работать и думать наперёд. Апостол Павел писал прямо: кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Речь о другом — не жить в завтрашней беде, которой ещё нет, и не думать, что жизнь держится на запасах.
И ещё в Писании
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения;
Корень зол — не деньги, а любовь к ним.
Частые вопросы
Грех ли быть богатым? Нет. Опасность в том, чтобы на богатство надеяться и служить ему. Об этом и сказано в известном месте про игольные уши.
Правда ли, что бедность угоднее Богу? Нет. Угодно не отсутствие денег, а то, как человек с ними обходится.
Можно ли молиться о работе и достатке? Можно. В молитве «Отче наш» есть прошение о хлебе насущном — о том, что нужно для жизни сегодня.
Где сказано, что нельзя служить Богу и маммоне? Евангелие от Матфея, глава 6, стих 24. Маммона — богатство.