Апостолы Варфоломей и Варнава

Апостолами называют учеников, которых Христос послал проповедовать. Двенадцать — самые близкие из них; кроме них, Церковь почитает семьдесят апостолов, которых Господь тоже посылал на проповедь. Варфоломей — из двенадцати, Варнава — из семидесяти.

Имя Варфоломей значит «сын Фалмая» — это, скорее всего, не имя, а отчество. В Новом Завете оно встречается только в списках двенадцати апостолов, и там оно всегда стоит рядом с именем Филиппа. В Евангелии от Иоанна рядом с Филиппом стоит Нафанаил, и поэтому многие отцы Церкви считали Варфоломея и Нафанаила одним человеком. Так думают не все толкователи, и в греческой традиции Нафанаила иногда считают другим лицом; в русских житиях святых с начала XX века Варфоломея и Нафанаила обычно считают одним человеком.

Нафанаил был родом из Каны Галилейской. Когда Филипп сказал ему, что они нашли Мессию — Иисуса из Назарета, Нафанаил усомнился: «из Назарета может ли быть что доброе?» Филипп ответил: «пойди и посмотри». Увидев его, Христос сказал: «вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства» — и напомнил, что видел его под смоковницей ещё до того, как его позвал Филипп. Тогда Нафанаил ответил: «Равви́! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев» (Ин. 1:45–49).

По преданию, после Воскресения Христова Варфоломей проповедовал в Малой Азии, Месопотамии, Персии, Индии и Армении. В Армении, в городе Альбане, он был казнён: его распяли, а затем обезглавили. Где находился этот город, историки спорят.

Настоящее имя Варнавы — Иосия, или Иосиф. Он происходил из состоятельной еврейской семьи с Кипра, из колена Левия. Апостолы прозвали его Варнавой, «что значит – сын утешения» (Деян. 4:36). Он продал свою землю и принёс деньги апостолам на нужды общины.

Когда Савл — будущий апостол Павел, недавний гонитель христиан, — пришёл в Иерусалим, ученики боялись его. «Варнава же, взяв его, пришел к апостолам» и рассказал, как Савл увидел Господа на пути в Дамаск (Деян. 9:27). Позже Варнава привёл Павла в Антиохию, и целый год они учили там, «и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами» (Деян. 11:26).

Вместе с Павлом Варнава совершил первое большое путешествие с проповедью — через Кипр в Малую Азию. Перед вторым путешествием апостолы не сошлись в том, брать ли с собой Марка, племянника Варнавы: «произошло огорчение, так что они разлучились друг с другом; и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр» (Деян. 15:39).

Варнаву почитают основателем Кипрской Церкви. По преданию, около 57 года он принял мученическую смерть в кипрском городе Саламине.

Мощи — останки святых, которые Церковь бережёт и почитает (подробнее — в словаре: мощи).

Мощи апостола Варфоломея после долгих странствий около 838 года перенесли в итальянский город Беневенто, где они хранятся; с X века часть их находится в Риме, в церкви святого Варфоломея на острове Тиберина. Перенесение мощей апостола Церковь вспоминает 7 сентября.

Мощи апостола Варнавы, по преданию, обрели около 488 года близ Саламина на Кипре; на груди апостола лежало Евангелие от Матфея.

Общая память апостолов Варфоломея и Варнавы — 24 июня (11 июня по старому стилю). В тот же день празднуют икону Божией Матери «Достойно есть».

Апостола Варфоломея вспоминают также 13 июля, в Собор двенадцати апостолов, а Варнаву — 17 января, в Собор семидесяти апостолов.

→ 24 июня в календаре