Мощи

Мощами называют останки человека, которого Церковь причислила к лику святых. По-гречески их называют просто «останками». Русское слово восходит к славянскому «мощь» — сила, крепость, поэтому само слово указывает на силу, присущую останкам святого. В церковнославянском языке «мощами» могли называть тело любого умершего — так это слово звучит, например, в чине погребения мирян — людей не из духовенства.

Мощами считается и тело святого целиком, и его части — волосы, кровь, прах. Нетленность мощей может быть особым чудесным свидетельством святости, но условием святости не является. Нетленными сейчас называют не только мощи, похожие на тело недавно умершего, но и кости.

Частица мощей зашита в антиминс — освящённый плат, на котором служат литургию. Правило класть мощи в храмы, освящённые без них, дал VII Вселенский Собор в 787 году; он же окончательно утвердил почитание мощей.

В церковном календаре отмечают дни обретения мощей — когда находили или открывали гробницу святого — и дни их перенесения на новое место. Мощам посвящены особые чины, то есть порядки богослужения: омовение мощей, крестный ход с мощами.

Где сейчас находятся мощи святых, рассказано в разделе «Мощи святых», а о том, куда святыни привозят на время, — в разделе «Принесение святынь».

Мощи — это всегда нетленное тело? Нет. Мощами называют и целое тело, и кости, и малые частицы. Нетленность — не обязательный признак: в афонской традиции, например, нетленность останков могли считать и знаком греховности человека.

Почему частицу тоже называют мощами? Потому что мощами называют и тело святого, и любую его часть. Уже в древнерусском языке у слова было и значение «частица священного предмета».

Какие чудеса связывают с мощами? Прославлению мощей нередко сопутствуют благоухание, сияние, мироточение — выделение благоуханной влаги. Особенно часто с мощами связывают рассказы об исцелениях.