Сретение Господне

15 февраля (2 февраля по старому стилю), каждый год, — на сороковой день после Рождества Христова. В 2027 году Сретение приходится на понедельник, поста в этот день нет.

→ 15 февраля в календаре

Об этом событии рассказывает евангелист Лука (Лк 2:22–40). Во исполнение закона Моисеева (Лев 12:1–8) Пресвятая Дева и праведный Иосиф на сороковой день принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.

Там их встретил праведный Симеон — благочестивый человек, который всю жизнь ждал пришествия Спасителя. Святой Дух открыл ему, что он не умрёт, пока не увидит Христа. Симеон взял Младенца на руки и благословил Бога — отсюда его церковное имя Богоприимец. Его благодарственная песнь начинается словами «Ныне отпущаеши». Деве Марии Симеон предсказал, что Её душу пройдёт оружие (Лк 2:35); в этих словах видят первое предсказание о страданиях Христа и о скорби Матери у Креста. Тогда же Бога прославила пророчица Анна, жившая при храме (Лк 2:36–38).

Название праздника значит «встреча». Это встреча Господа с праведниками Ветхого Завета, которые ждали Его, — а в более широком смысле встреча с Ним каждого человека.

Праздник очень древний: паломница Эгерия, побывавшая в Иерусалиме около 381–384 годов, писала, что сороковой день после Богоявления празднуют там «с большою честию», с крестным ходом, «словно в Пасху».

Накануне служат всенощное бдение — праздничную службу вечером. В её первой части, на вечерне, читают три отрывка из Ветхого Завета: о посвящении Богу первенцев, о видении пророка Исаии в храме и пророчество о Египте, которое, видимо, напоминает о бегстве Святого семейства. Во второй части, на утрене, поют канон — большое песнопение из нескольких песен — преподобного Космы Маюмского.

Сретение — один из двунадесятых праздников, но служба у него в чём-то похожа на богородичные праздники: если оно приходится на воскресенье, воскресные песнопения не отменяются.

В русских изданиях Требника — книги, по которой священник совершает таинства и молебны, — с 1956 года есть чин благословения свечей на Сретение. В одних храмах его совершают, в других нет. Прийти на праздничную службу можно без всякой подготовки.

Действие происходит в храме: в центре — престол, главный стол алтаря, под сенью — навесом на колонках. С одной стороны — Богородица с Младенцем на руках, с другой — праведный Симеон; в полном варианте рядом стоят ещё праведные Иосиф и Анна. В русском искусстве с начала XV века распространилась другая композиция: Богородица, Анна и Иосиф стоят у стены храма, а напротив них на ступенях, в глубоком поклоне, протянув покрытые руки к Младенцу, стоит Симеон.

Что значит «Сретение»? Встреча. Праздник назван по встрече праведного Симеона с Младенцем Христом в храме.

Кто такие Симеон и Анна? Симеон — праведник, который ждал Спасителя и взял Младенца на руки; его называют Богоприимцем. Анна — пророчица, которая жила при храме и прославила Бога, увидев Младенца.

Сретение — двунадесятый праздник? Да, это один из двенадцати главных праздников года после Пасхи.

Освящают ли на Сретение свечи? В Требнике есть такой чин, но совершают его не везде. Если в вашем храме его нет, праздник от этого не меньше.

Можно ли работать на Сретение? Можно. Церковь не запрещает работу, особенно тем, кто не может её отложить.