Равноапостольная Мария Магдалина

Мария Магдалина — одна из женщин, которые шли за Христом, когда Он проповедовал в Галилее. Магдалиной её называют по родному городу — Магдале на берегу Галилейского озера. Евангелие говорит о ней коротко: Христос исцелил её, и она осталась с Ним до Креста и до Воскресения.

Евангелист Лука называет её среди женщин, которых Христос исцелил и которые служили Ему своим имуществом: «Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов» (Лк 8:2). Что именно стоит за этими словами, Евангелие не поясняет.

Она была при распятии: «При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина» (Ин 19:25). Видела, где положили тело Христа. А рано утром в первый день недели — в воскресенье — вместе с другими женщинами пришла ко гробу, чтобы помазать тело миром, то есть благовонным маслом. Поэтому её и других этих женщин называют мироносицами.

У пустого гроба ей первой явился воскресший Христос. Она не сразу узнала Его и приняла за садовника, пока Он не назвал её по имени. Евангелие от Иоанна рассказывает: «Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни́! – что значит: Учитель!» (Ин 20:16). Христос послал её к ученикам, и «Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа» (Ин 20:18) — Евангелие от Иоанна, глава 20.

Во всех четырёх Евангелиях она названа свидетельницей распятия, погребения и Воскресения. Церковь называет её равноапостольной: она первой принесла апостолам весть о Воскресении.

Нет, в Евангелии этого нет. В Евангелиях есть три разные женщины: Мария Магдалина, Мария — сестра Лазаря из Вифании, и безымянная грешница, помазавшая ноги Христа (Лк 7:36–50). Уже в древнем церковном памятнике IV века — «Апостольских постановлениях» — Магдалина и сестра Лазаря названы разными лицами.

На Западе этих женщин стали считать одним лицом; так толковал их, например, римский папа Григорий Великий в VI веке. Отсюда и пошёл образ «раскаявшейся блудницы» в западной живописи и книгах. В восточной церковной традиции такого отождествления нет. В 1969 году и Католическая Церковь убрала его из своего богослужения.

Позднее греческое житие рассказывает, что после Вознесения Господня Мария Магдалина пришла в Рим, рассказала императору Тиберию о Христе, Его распятии и Воскресении и поднесла ему красные яйца. К этому преданию отсылают и некоторые образы святой, где она держит в руке красный сосуд, похожий на пасхальное яйцо. Это предание, а не евангельский рассказ.

По византийскому житию, Мария Магдалина окончила жизнь в Эфесе, у апостола Иоанна Богослова, и была погребена там. На рубеже IX–X веков император Лев VI перенёс её мощи — останки, которые Церковь бережёт и почитает, — в Константинополь.

Левая рука святой хранится на Афоне, в монастыре Симонопетра; там она известна с 1644 года. В 2006 году её привозили для поклонения в Москву. Частицы мощей есть в храме Гроба Господня в Иерусалиме, в нескольких афонских монастырях и во многих других храмах.

• 4 августа (22 июля по старому стилю). → 4 августа в календаре
• Неделя жён-мироносиц — третье воскресенье, считая саму Пасху; общий день всех женщин-мироносиц. → Неделя жён-мироносиц