Праведная · память 2 марта
Праведная Мариамна
Коротко
Мариамна — сестра апостола Филиппа, одного из двенадцати. По преданию, она вместе с братом и апостолом Варфоломеем проповедовала в Малой Азии, а после гибели Филиппа продолжала проповедь. Память — 2 марта.
Кто она
Мариамна — праведная: так Церковь называет святых, угодивших Богу благочестивой жизнью. Её брат Филипп был одним из двенадцати ближайших учеников Христа, а сама она не осталась дома и пошла с ним.
Всё, что о ней известно, сохранило древнее предание — «Деяния апостола Филиппа», записанные, по мнению исследователей, в IV веке. На их основе в греческих церковных книгах появилось краткое житие святой.
Что рассказывает предание
Апостолу Филиппу по жребию выпало проповедовать в краях, где люди поклонялись змеям. Мариамна получила благословение идти вместе с братом и с апостолом Варфоломеем. Она помогала им в пути по областям Малой Азии и сама учила о Христе — прежде всего женщин.
В городе Иераполе, во Фригии, проповедь апостолов собрала многих: люди видели чудеса и крестились. Правитель города велел схватить Филиппа, Варфоломея и Мариамну, бить их и подвесить на крестах. Филипп умер распятым, а Варфоломея и Мариамну жители города освободили.
После этого Варфоломей ушёл проповедовать дальше. Куда пошла Мариамна, пересказы называют по-разному: одни — к реке Иордан, другие — в Ликаонию, область в Малой Азии. Все сходятся в том, что она продолжила проповедь и мирно скончалась.
В греческой церковной традиции её называют и равноапостольной — равной апостолам по делу проповеди.
Память
Память праведной Мариамны — 2 марта (17 февраля по старому стилю). Её брата, апостола Филиппа, Церковь вспоминает 27 ноября.
Частые вопросы
Когда именины у Мариамны и Марьяны?
2 марта. Марьяна — русская форма имени Мариамна; при крещении пишут «Мариамна».
Была ли она апостолом?
Она ходила с апостолами и проповедовала вместе с ними. В русских святцах она названа праведной, в некоторых греческих книгах — равноапостольной.
Откуда о ней известно?
Из древнего предания о проповеди апостола Филиппа и из краткого жития в греческих церковных книгах. Историки считают эти рассказы преданием, а не летописью.