Апостол Фома

Апостол Фома — один из двенадцати ближайших учеников Христа (подробнее — на странице апостолов). Евангелие от Иоанна называет его Близнецом — по-гречески Дидимом. Больше всего о нём рассказывает именно это Евангелие, и почти каждый рассказ — о его прямоте.

Когда Христос решил идти в Иудею, где Его уже пытались побить камнями, ученики Его отговаривали. Фома сказал другим: «пойдем и мы умрем с ним» (Ин 11:16).

На Тайной вечере, последней трапезе Христа с учениками перед Его страданиями, Христос сказал, что уходит и ученики знают путь. Фома честно признался: «Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?» В ответ он услышал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин 14:5–6).

Вечером в день Воскресения Христос пришёл к ученикам, но Фомы с ними не было (Ин 20:24). Когда ему сказали, что видели Господа, он ответил: «если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин 20:25).

Через восемь дней ученики снова были вместе, и Фома с ними. Христос пришёл, когда двери были заперты, и сказал Фоме: «подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин 20:27). Фома ответил: «Господь мой и Бог мой!» (Ин 20:28). Христос сказал ему: «ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин 20:29).

Отсюда выражение «Фома неверующий». Но Евангелие помнит не только его сомнение: словами «Господь мой и Бог мой» Фома исповедал, то есть открыто назвал свою веру — воскресший Христос есть Господь и Бог.

Это событие Церковь вспоминает каждый год в первое воскресенье после Пасхи. Его называют Антипасхой, или Фоминой неделей: неделей в церковном языке называют воскресенье. Праздник уверения Фомы известен уже с IV века. В народе этот день зовут Красной горкой (подробнее — на странице Антипасхи).

После Воскресения Фома был вместе с другими учениками у Тивериадского, или Галилейского, моря, где воскресший Христос снова им явился (Ин 21:1–2). О его дальнейшей жизни рассказывает предание.

Уже древние церковные писатели — преподобный Ефрем Сирин, святители Григорий Богослов и Амвросий Медиоланский — писали, что Фома проповедовал в Индии. По преданию индийских христиан, он приплыл на юго-западный, Малабарский, берег Индии около 52 года, основал там семь церквей, а потом ушёл на восточный берег. Около 72 года его убили во время молитвы на горе близ Майлапура — ныне это часть города Ченнаи. Другое древнее предание называет местом его проповеди Парфию, на северо-западе Индостана.

Христиане на юге Индии, в штате Керала, веками считают апостола Фому основателем своей Церкви.

О могиле апостола Фомы в Майлапуре известно с III века. По преданию, его мощи позже перенесли в Эдессу, город на севере Месопотамии, затем, возможно, в Константинополь, а во время крестовых походов — в город Ортону в Италии. Когда в 1523 году могилу в Майлапуре вскрыли, найденные там останки опознать не удалось.

→ Мощи апостола Фомы в Ортоне

• 19 октября (6 октября по старому стилю) — память апостола Фомы;
• 13 июля — Собор двенадцати апостолов, общий день всех двенадцати;
• Фомино воскресенье — первое воскресенье после Пасхи, воспоминание уверения Фомы. Его число каждый год своё, потому что зависит от дня Пасхи.

→ 19 октября в календаре