Благоверные князья и княгини

Власть сама по себе святым не делает: Церковь почитала государя, но это не означало, что каждый правитель свят. Благоверными прославлены те, кто жил по вере и употребил власть на служение людям: защищал свою землю и Церковь, строил храмы, был милостив к бедным.

Путь у каждого свой. Александр Невский воевал и ездил в Орду, чтобы спасти людей от расправы после восстаний против сборщиков дани. Пётр и Феврония Муромские почитаются как образец супружеской верности. Многие благоверные в конце жизни приняли монашество.

Этот лик есть не только у Русской Церкви. Благоверными почитаются византийские императоры и императрицы — например, Юстиниан и Феодора, — грузинская царица Тамара, болгарский царь Пётр, чешские князь Вячеслав и княгиня Людмила, многие сербские правители.

В Русской Церкви благоверных около пятидесяти. Во главе их — равноапостольные великий князь Владимир и великая княгиня Ольга. Среди русских благоверных — Александр Невский, Пётр и Феврония Муромские, Димитрий Донской и его супруга Евдокия, Анна Кашинская, псковский князь Довмонт.

Многих правителей Церковь прославила сразу в двух ликах — по тому, как они жили и как окончили жизнь.

• Равноапостольные — те, кто привёл к вере целый народ: князь Владимир, княгиня Ольга, болгарский князь Борис.
• Мученики — погибшие за веру, как черниговский князь Михаил и рязанский князь Роман.
• Страстотерпцы — принявшие смерть, подражая Христу, хотя от веры отречься их не принуждали: Борис и Глеб, Андрей Боголюбский, Михаил Тверской, царская семья.
• Преподобные — те, кто оставил власть и принял монашество, как сербский правитель Стефан Неманя, в монашестве Симеон.

К благоверным обращаются с любой просьбой. По обычаю к Петру и Февронии молятся о семье и о согласии в доме, к Александру Невскому — об Отечестве и о трудном решении. Это обычай, а не правило: святые не делят между собой просьбы.