Алексий, человек Божий

Сын знатного римлянина. Во времена императоров Аркадия и Гонория в Риме у богатого патрикия Евфимиана и его жены Аглаиды родился сын Алексий. Когда пришло время, родители женили его. Но в свадебную ночь Алексий оставил невесту и тайно ушёл из дома.

Нищий в Эдессе. На корабле он добрался до Сирии, а оттуда — до Эдессы. Там он раздал всё, что у него было, надел рубище и поселился на паперти храма Богородицы. Слуги, которых отец разослал искать сына по всему свету, приходили и в Эдессу, но не узнали его в нищем. Семнадцать лет Алексий провёл в посте и молитве. Однажды от образа Богоматери раздался голос: пономарю было велено ввести в храм «человека Божия, достойного Царствия Небесного». Люди стали почитать нищего как святого.

Неузнанным в родном доме. Не желая славы, Алексий сел на корабль, плывший в Тарс, но буря принесла корабль в Рим. Он понял, что это воля Божия, пришёл к дому отца и попросил приюта как странник. Его не узнали. Ещё семнадцать лет он жил в родном доме под видом нищего, в посте и молитве, терпел насмешки слуг и слышал, как плачут о нём мать и невеста, — и не открылся им.

Кончина. Почувствовав, что скоро умрёт, Алексий написал обо всём, что с ним было. В это время в храме, где служили при архиепископе и обоих императорах, раздался голос: «Ищите человека Божия! Пусть он помолится о граде». Голос указал на дом Евфимиана. Там и нашли тело святого. Когда прочли оставленное им жизнеописание, родные безутешно плакали. Тело по приказу императора перенесли в храм святого Петра, и от него начались исцеления. На седьмой день тело положили в драгоценную раку, и она наполнилась благоуханным целебным миром. Кончину святого относят примерно к 411 году.

Как складывалось житие. В древнейшем, сирийском, рассказе юноша не назван по имени. Он умирает в Эдессе, в приюте для бездомных, и его хоронят в общей могиле. Перед смертью он открыл свою историю пономарю, и епископ велел с почестями перезахоронить святого, но в могиле нашли только погребальное рубище. Рассказ о возвращении в Рим появился позже, в греческом житии. Имя Алексий впервые звучит в каноне, который в IX веке написал преподобный Иосиф Песнописец; этот канон поют святому и сегодня.

Почитание на Западе. Широко на Западе святого стали почитать после 977 года, когда изгнанный митрополит Дамасский Сергий получил от папы храм святого Вонифатия на Авентинском холме в Риме и основал при нём монастырь. Вскоре монастырь стал называться именами святых Вонифатия и Алексия. О святом слагали поэмы и песни, а братство алексиан, которое ухаживало за нищими и хоронило их, считало его своим покровителем.

Почитание на Руси. Житие перевели на славянский язык к концу XI века, о святом сложили множество духовных стихов. Особенно его чтили при царе Алексее Михайловиче: святой был его небесным покровителем, и при царе издали службу святому. В Москве около 1358 года основали женский монастырь во имя Алексия, человека Божия.