Ответ · В трудные дни
За что Бог наказывает
Коротко
Бог не мстит человеку. Писание говорит, что Он наказывает тех, кого любит, — как отец, ради их пользы. Но Христос прямо отвергает мысль, будто каждая беда — расплата за чей-то определённый грех.
Вопрос «за что?» почти всегда задают в беде. Ответ Церкви не укладывается в формулу «сделал — получил», но и не сводится к тому, что Бог ни при чём.
Что сказал Христос
Ученики, увидев слепого от рождения, спросили Христа, кто согрешил — он сам или его родители. Он ответил:
Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. — Ин 9:3
О людях, погибших от рук Пилата, Христос сказал так же прямо:
…думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все та́к же погибнете. — Лк 13:2–3
Чужая беда — не приговор тому, с кем она случилась. Но она повод каждому задуматься о своей жизни.
Что значит «наказание»
Слово это в Писании есть, и делать вид, что его нет, неверно:
Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. — Евр 12:6
Там же сказано, зачем: «для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его» (Евр 12:10). Это наказание отца, который воспитывает, а не суд, который мстит:
Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. — Евр 12:11
Почему случаются беды
Отцы Церкви не сводят все беды к одной причине. Преподобные Максим Исповедник и Иоанн Дамаскин учили, что одно Бог посылает по Своей доброй воле, а другое попускает — то есть допускает, не творя этого Сам.
- Вразумление. Беда может остановить человека, который ошибся, и помочь ему опомниться.
- Испытание. Праведный Иов потерял всё, хотя не был виноват, — и через это открылось его терпение.
- Не за грех. Слепой от рождения страдал не за свои грехи и не за родительские, а чтобы на нём явилась слава Божия.
Поэтому по одной беде нельзя судить, за что она.
Отвечают ли дети за грехи родителей
Нет. У пророка Иезекииля сказано:
…сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына… — Иез 18:20
Болезнь — это наказание?
Не обязательно. Бывает, что болезнь вразумляет, но выводить из неё чужую вину нельзя. Ещё в Ветхом Завете больному советуют сразу три дела: молиться, оставить грех и позвать врача (Сир 38:9–12). Церковь так и относится к болезни: лечиться, молиться и, если есть в чём, каяться. Как помочь больному близкому — в ответе «Если тяжело заболел близкий».
Если кажется, что наказаны именно вы
- Не ищите тайный счёт. Если совесть называет конкретный грех, о нём говорят на исповеди — коротко и без оправданий: что говорить на исповеди.
- Молитесь хотя бы коротко. Своими словами или одной строкой: короткие молитвы.
- Поговорите со священником. С таким вопросом к священнику приходят часто.
Частые вопросы
Бог наказывает людей?
Писание говорит, что Бог наказывает тех, кого любит, ради их пользы, — как отец. Мести и слепого возмездия в этом нет.
Почему страдают хорошие люди?
Так было с Иовом и с мучениками. Отцы Церкви объясняют: Бог попускает праведнику страдать, чтобы открылась его вера и терпение, а другие научились у него.
Прекратятся ли беды, если покаяться?
Такого обещания Церковь не даёт. Покаяние — не плата за избавление, а возвращение к Богу, и с ним человек иначе проходит через беду.
Как понять, за что мне это?
По самой беде — никак: Христос отказался связывать несчастье с определённым грехом. Если что-то тревожит совесть, об этом говорят на исповеди.