Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия»
Коротко
Смоленская «Одигитрия» — поясной образ: Богородица и Младенец изображены прямо, лицом к нам, свиток Младенца стоит у Него на колене. Древняя чудотворная икона Успенского собора Смоленска исчезла между 1933 и 1943 годами.
Кратко об иконе
- Дни
- 10 августа
- Тип
- Одигитрия («Путеводительница») — Младенец на руке у Матери
- Подлинник
- исчезла между 1933 и 1943 годами
Что изображено
Богородица и Младенец — по пояс и прямо к нам. Свиток Младенца поставлен у Него на колено. Примета, по которой узнают именно Смоленскую, — левая кисть Богородицы: большой палец отведён в сторону и лежит на колене Сына. Одежды густо покрыты золотыми линиями — ассистом; на обороте Соборной иконы было Распятие.
История и празднование
По преданию, икону привезли из Константинополя в 1046 году как благословение византийского императора дочери, выданной за русского князя, а Владимир Мономах поставил её в основанном им Успенском соборе Смоленска.
В 1456 году икона, бывшая в Москве, была отпущена в Смоленск, а для Москвы сделали список «в меру и подобие». В 1812 году икону вывезли из Смоленска 4 августа и вернули 25 декабря.
Между 1933 и 1943 годами Соборная икона исчезла. В 1941 году собор снова открыли, и на её место поставили Надвратную икону — другой вариант «Одигитрии», начала XVII века.
Дни празднования
- 10 августа (28 июля по старому стилю) — месяцеслов связывает праздник с принесением иконы из Царьграда в 1046 году
Молитвы
Чтимые иконы и где они
- Соборная икона Успенского собора Смоленска — исчезла между 1933 и 1943 годами.
- Надвратная икона — Успенский кафедральный собор, Смоленск; стоит на месте утраченной с 1941 года и сейчас главная святыня Смоленска.
- Список «в меру и подобие» из Новодевичьего монастыря (условно 1456 год) — в Оружейной палате Музеев Московского Кремля с 1927 года.
«Смоленскими» называют и многие другие иконы типа «Одигитрия», а местные смоленские образы — Шуйская-Смоленская, Игрицкая, Устюженская — празднуются отдельно.
Тип изображения
«Одигитрия» — поясной тип с фронтальными изображениями Богородицы и Младенца, широко распространённый в XIV–XV веках. Того же типа — Тихвинская, Иверская.