Икона Божией Матери «Прибавление ума»

Богородица в рост, Младенец у Неё на левой руке; оба в коронах. Единое облачение от плеч до ступней придаёт фигурам форму конуса или колокола. Они стоят в полукруглой нише на распростёртых крыльях серафима; вверху — три серафима, по сторонам — ангелы с зажжёнными свечами, внизу — условный город, в верхних углах — горящие лампады. Младенец правой рукой благословляет, в левой держит державу. Бывают зеркальные варианты — с Младенцем на правой руке.

Иконография восходит к почитаемой статуе Богоматери в Святом доме в Лорето, в Италии, — отсюда облачение и ниша.

Предание, записанное исследователем А. А. Титовым, рассказывает о московском иконописце, который после раскола потерял рассудок в сомнениях, по явлению Богородицы написал Её образ, исцелился и назвал икону «Прибавление ума». Вероятно, сказание — народная попытка осмыслить необычную икону и её имя.

Самые ранние точно датированные иконы — работы игумена Савватия из Ростова, 1738 и 1739 годов.

Дни празднования

• 30 августа (17 августа по старому стилю)

Молитвы Богородице →

• Чтимый список в Покровской церкви Тутаева (бывший Романов-Борисоглебск), Ярославская область — возможно, первой четверти XIX века, на холсте; повторяет утраченный первообраз.
• Чтимая икона XIX века — церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском, Москва.

Извод — переработка лоретского образа.